【優惠網站】別出心裁：香港華服製造的故事哪裡買
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商品訊息描述:
金縷自縛，不如自真如初。
2019熱銷商品 長衫，不只是一件「衫」。
長衫新穿，細味華衣蛻變的故事。
《花樣年華》令東方旗袍為世人所識，但旗袍的故事不是太多人說得清。旗袍有轉折而豐富的意涵：從滿服演變卻盛載新思潮；是上海摩登，卻於香港發展出其黃金時代。《別出心裁》補足了一般時裝書漏掉的香港旗袍歷史，也為南方長衫正名。──方太初（作家）
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長衫與旗袍，其實兩者是有分別的。
旗袍，專指二十年代後上海流行的女裝袍服，至今仍為上海的代表性符號。
長衫，由海派旗袍蛻變而來的男女中式長袍，是廣東地區獨有的服飾文化。
在廣東人佔多數的香港，長衫，盛載濃厚的本土文化和情懷。
10+1個匠人故事，16套新裝演繹。
回到初衷，讓手作技藝代代傳承，展現華服新生。
本書特色折價卷
1.?? ?有別於一般手工藝書，全書以華服文化為基調，結合長衫的歷史淵源、旗袍老師傅的故事和華服愛好者的分享，從新演繹華服的傳承與蛻變，推廣華服文化，重振香港式微的手作技藝。
非逛不可2.?? ?備有長衫製作小知識，以圖解構領位、袖式、襟型等華服元素，讓入門者有初步了解，兼具實用價值。
3.?? ?圖文並茂，輔以短片（QR Code），是實實在在的聲畫圖文書。
名人推薦
好康每次看見旗袍，都會浮現我對母親的回憶：兒時定期跟她往中環或銅鑼灣找師傅度身訂造旗袍。唐裝，更直接勾起我對她的思念：母親平日在家都會穿唐裝，不時帶我到花布街買布，再自行畫紙樣、剪裁、結紐……一針一線親手縫製，這或許也是六、七十年代女士們日常生活的一部份。雖然我對旗袍或唐裝認識不深，但我認為旗袍及唐裝不只是衣服，它們還包含了香港文化、歷史、工藝和創意的傳承。八十後的Janko，一直致力推動中華服飾文化，身體力行，打造當代華服時尚。喜見她牽頭編撰《別出心裁》，訪問了多位隱世名師，將他們的寶貴經驗公諸於世，這份誠意實在難能可貴。──馬桂榕太平紳士（亞太文化創意產業總會榮譽會長）
今年，Janko榮獲亞太文化創意產業總會的亞太文化創業產業大獎，作為創會會長，本人非常高興香港仍有設計師對華服有這麼大的熱情及堅持。《別出心裁》一書見證着她對華服的鑽研過程，其中〈華服學堂〉篇章也充分體現她致力傳承此珍貴的文化，此書值得香港新一代再三細讀。──蔡漢成教授，MH（亞太文化創意產業總會創會會長）
網路熱賣產品創意是社會進步與動力的來源，春菊的「新裝如初」為中國傳統服裝注入源源創意，帶動香港大眾進一步重視欣賞東方服飾，可說是文化與產業的有機結合；今年更用心編撰《別出心裁》一書，在保護及推廣本港非物質文化遺產上，實在不遺餘力。──許曉暉，SBS，JP（民政事務局副局長）
旗袍是中國優秀的傳統服裝，Janko的「新裝如初」，將創新概念結合經典元素，使旗袍成為時尚和典雅的服飾，有助傳承旗袍的技藝和中華文化。而《別出心裁》一書，必定是旗袍愛好者的珍藏。──嚴志明教授，太平紳士（香港設計中心主席）
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開店送禮推薦推廣華服任重道遠，春菊身體力行，以其設計專才及過人魄力為瀕危的寶貴文化傳承注入新生命，開闢新出路，值得鼓掌！──李惠玲博士（西藏文史及香港長衫文化研究學者）
《花樣年華》令東方旗袍為世人所識，但旗袍的故事不是太多人說得清。旗袍有轉折而豐富的意涵：從滿服演變卻盛載新思潮；是上海摩登，卻於香港發展出其黃金時代。《別出心裁》補足了一般時裝書漏掉的香港旗袍歷史，也為南方長衫正名。──方太初（作家）
超值推薦
商品訊息簡述:
作者： 林春菊, 新裝如初
新功能介紹- 出版社：萬里機構
新功能介紹 - 出版日期：2017/01/13
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
74年首位 北一女換男校長 | 文教新訊 | 文教 | 聯合新聞網
和平高中校長陳智源是北一女七十四年來首位男校長。 圖／台北市教育局提供 分享 facebook 台北市和平高中校長陳智源昨天下午成功轉任為北一女校長，他是北一女自台灣光復後歷經十三任，七十四年來第一位男校長，更是北一女創校一百一十五年以來第一位台灣籍男校長團購熱門商品發燒好康。陳智源說，他認為性別應不會影響辦學，畢竟北一女也有很多男老師。他非常謝謝遴選委員的支持和信任，尤其是北一女中教師和家長的肯定，他會在最快時間內盡速跟所有團隊一起將校務工作做到最好。. } }); } 北一女自光復後，歷任校長皆女性。台北市教育局昨舉行北一女等五校的校開箱文好康長遴選會議，北一女校長由和平高中校長陳智源接任，現任校長楊世瑞將退休。陳智源畢業於南一中、台師大物理系及物理教學碩士班，他表示，北一女中已是一所非常卓越的學校，教師團隊也很優秀，他會在現有基礎熱銷網購達人上，繼續讓學生多元學習、培養多元菁英。他說，接任北一女校長恰逢一特惠省錢○八課綱上路，算是滿有挑戰的一年，未來新的課綱、考招制度、修課制度和學習歷程上會有很多差距，克服教學觀念落差，豐富學生的學習歷程，將是他首要工作。
性別血緣無關 令和時代．日本新家庭形式！
5月1號邁入「令和」時代的日本，社會也開始面臨許多新挑戰，家庭形式轉變就是其中之一。過去日本所謂的「昭和標準人生模式」，就是夫婦加上兩個小孩；但現在的日本不只未婚率高，不少人更因為性向、社會環境或個人生育問題，開始對家庭有了不同的期待與想像，正在蛻變的日本社會，摸索的「家」到底是什麼模樣，一起去了解。
一家四口，爸爸媽媽加上兩個孩子，這是日本典型的家庭模式，但現在似乎開始出現變化。
電影《我的意外爸爸》：「沒有血緣的孩子，能像過去一樣愛他嗎？」
這幾年日本出現不少探討家人、家庭形式的作品，知名導演是枝裕和，從糾結於血緣和情緣的《我的意外爸爸》，到獲得坎城影展金棕櫚獎的《小偷家族》，把受虐、沒有血緣的女孩當做家人。
電影《小偷家族》：「這是祕密喔，我們是一家人！」
日劇也有香取慎吾和上野樹里主演的《家族的形式》。
日劇《家族的形式》：「結婚有什麼好？是恐怖的制度吧！一直一個人好嗎？就是一個人才好！」
現代社會，當結婚不再是理所當然，親子、家人又是什麼？日本在踏入新「令和」時代，重新思考家庭的形式。
這一家三口是兩位媽媽，加上2歲男孩的家庭。50多歲的阿秋(假名)和30多歲的伴侶小百合(假名)，七年前相遇，慢慢地想建立有孩子的家庭，在男性友人提供精子下，小百合進行人工授精兩年半，成功懷孕，生下了男孩。在同一個屋簷下生活的這三人，在法律上不是家人，因為日本不承認同性婚姻，戶籍上是單親媽媽和兒子，另一個只是沒有關係的外人，在外面一律稱親戚。
同性伴侶 阿秋：「說了實話，之後感覺變不好什麼的話，那還不如說是親戚比較輕鬆。」
但未來孩子長大了會怎麼看，她們準備了這本探討家人的繪本。
同性伴侶 阿秋：「(會告訴兒子)在很多家庭形式中，我們家是兩位媽媽。家就是能讓人最安心的地方，也是最能讓人毫無保留表現自己的地方。」
現在也有越來越多孩子，因為家暴或經濟因素，無法在親生父母身邊長大，有人決定接收這些孩子，扮演養父母的角色，住在東京都的這對夫婦就是其一。
他們身邊的5歲男孩，一出生就被送到育幼院，3年前來到他們家寄養，戶籍上並不是家人。這對夫婦已有4個孩子，但仍決定收養，因為不斷看到社會上的虐童事件。
養母 篠幸子：「看到聽到這麼多案例，就想說一個人也好，如果能讓他在我們家長大，反正帶4個人還是5個人都一樣。」
這家人至今收養過10人，直到他們18歲成人，就在這裡感受家庭的溫暖和愛。
養母 篠幸子：「要跟哥哥一起睡嗎？(不要。) 那要跟誰睡？(跟媽媽，因為我喜歡媽媽。) 啊～ 謝謝你，媽媽也很喜歡你。」
日本46歲的藝人武內由紀子，則是決定經特別領養制度，迎接沒有血緣的孩子，讓他們在戶籍上成為家人。日本進入平成年後，領養人數沒有太大變化，直到2013年開始持續增加。過去以工作為優先的武內，40歲開始不孕治療，但依舊沒有懷上。
藝人 武內由紀子：「最後的治療結束後，我在手機上查領養制度，在查的時候發覺自己還是想要孩子。」
當時44歲的她，跟丈夫商量後決定收養，經過半年的研修、面談、準備，去年六月送禮酒推薦熱賣商品英文迎來這一刻。武內成為這名親生父母無法撫養，出生僅四天的寶寶的媽。
藝人 武內由紀子：「過去抱過很多新生兒說... (因為這是自己的孩子，從今以後，是一輩子喔！)」
雖然不是親生，但當成自己的孩子扶養長大，就這樣一天又一天，讓他們成為一家人。
藝人 武內由紀子：「沒有血緣的夫婦之間，有了沒有血緣的孩子，這樣我們家三人彼此都是外人，三人雖然都是外人，但相互支持，相互互補，成為一家人。」
與血緣、性別無關，愛與責任或許是這些家庭的共通點，日本在迎接新時代的同時，也開始摸索新的家庭形式。
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